مفتي مصر: الرسول أحل لبس المرأة لـ"البنطلون"

[jolyana]

أكد الدكتورعلي جمعة مفتي الديارالمصرية أنه لا يصح للمرأة ارتداء النقاب في الدول الأجنبية المسافرة اليها لأن ذلك على عكس عادة البلد، وقد تسبب مشاكل سياسية بين الدولتين وهذا لا يصح.

جاء ذلك خلال لقاء مفتوح عقد معه مؤخرا بنادى الصيد بالقاهرة، وفي سؤال حول الاختلاط بين الشباب فرق المفتي بين الاختلاط والخلوة موضحاً ان وجود رجال ونساء المسلمين في مكان واحد يحدث دائماً في الصلاة والحج اما الخلوة فلها شروط عند العلماء وهي وجود رجل وامرأة منفردين في مكان يستأذن الدخول اليه وبذلك لا وجود للخلوة بين المرأة وسائق التاكسي أو في الأسانسير وغيرها من المواضع التي لا يستأذن للدخول اليها.

وعن حكم الدين في لبس المرأة للبنطلون أكد، بحسب جريدة " المدينة " السعودية، أن الرسول صلى الله عليه وسلم احل لبس المرأة للبنطلون مشيراً الى رواية تقول ان امرأة كانت تركب دابة فسقطت من عليها فغض رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره فقال له الصحابة يارسول الله انها متسرولة فقال "رسول الله : رحم الله المتسرولات. لكن يجب فى زي المرأة ان يكون محتشماً لا يكشف لا يشف واذا توفرت هذه الشروط يكون زياً شرعياً.

وحول سفر المرأة بدون محرم أشار فضيلته إلى أن هناك اختلافا في تفسير حديث " لا تسافر امرأة تؤمن بالله واليوم الآخر فوق ثلاث الا ومعها محرم"، فبعض العلماء يرون أنه حديث مطلق فحينما تسافر المرأة يجب أن يكون معها محرم وهناك من يقول إنه ارتبط بموقف خلال عهد الرسول لتحقيق أمن الدولة الإسلامية على نسائها من تعرضهن للخطف على أيدي المشركين وبناء على ذلك فإذا أمنت المرأة على نفسها يجوز أن تسافر بدون محرم اما اذا كانت هناك حالة حرب أو قطع طريق وغيرها من الأمور فلا يجوز لها السفر بمفردها وترجع للحكم الأصلي.

وأكد الدكتور علي جمعة انه يجوز للطبيب استخدام جثث الموتي فى البحث والتعلم فالفقهاء أجازوا ذلك للطبيب فقط بغرض التعلم بل انهم سمحوا بالايذاء من أجل التعلم، وكذلك استخدام الحيوانات للتجارب رغم ان ايذاء الحيوان محرم ولكن على ان يتم ذلك في أضيق الحدود وعلى قدر الضرورة.

وردا فى سؤال عن الصلاة في المساجد التي بها أضرحة قال ان الصلاة فى المساجد التى بها اضرحة تضم أهل البيت والأولياء والصالحين مشروع الصلاة بها لأن الصلاة لله تعالى وليست لصاحب القبر أو الضريح، أجاب المفتى بأنه لا يمكن أبدًا القول ببطلان الصلاة أو حرمتها في المساجد التي تضم الأضرحة والقبور وإلا لوجب القول ببطلان صلاة المسلمين وحرمتها في المسجد النبوي الش***، لأنه يضم قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقبر أبي بكر وقبر عمر رضي الله عنه، وأما حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " لعن اللَّهُ اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "وهذا معناه السجود لها على وجه تعظيمها وعبادتها كما يسجد المشركون للأصنام.

[مسلمة لربها]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خيرا على هاته الافادة .

[زكرياء]

موضوع ممتاز

[زكرياء]

موضوع ممتاز

[amedeo]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اعرف ماذا اقول فانا بالتأكيد اقل علم فى الفقه والفتوى من مفتى الديار المصريه
ولكنى منذ نشأتى علمت بما يخالف ذلك واخاف ان ارد بجهلى واكون مخطئا
ولكن شكرا لك وجزاك الله خيرا فى الدنيا والاخره
ولكنى متاكد من حرمه الصلاة فى المساجد التى بها قبور حتى قبر الرسول لم يكن فى داخل المسجد لالالالالا والف لا لن اصدق هذه الفتوى
فانا احكم قلبى وعقلى
لا اله الا الله محمد رسول الله

[amata_allah]

السلام عليكم
جزاك الله خيرا كثيرا عزيزتي على الافادة