قضيه خطيره (الوشاية او النميمه او الغيبه )

[aiyoub mamat]

سموها ما شئتم باختصار هي نقل الكلام بين الناس و الحش و اكل لحوم البشر

قال صلى الله عليه وسلم((اتدرون مالغيبه؟قالوا:الله ورسوله اعلم:قال ذكرك اخاك بما يكره))قيل:افرايت ان كان في اخي ماقول؟قال: ان كان فيه ماتقول،فقد اغتبته،وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته)) رواه مسلم

لقد فرقت هذه الصفه السيئه بين كثير من الناس و جعلت الاصحاب اعداء و جعلت الاخوان يقطعون الصله بينهم

ما هي نظرتكم الي هذه الصفه ؟؟

كيف تتصرف عندما يغتاب شخص امامك ؟؟

هل طيبتك تجعلك تصدق كل ما يقال ؟؟




تقبلو تحياااااااااااااتي وتقديري

[ابا الوليد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير جزاء

وتقبل الله منا ومنك سائر الاعمال

وجعل موضوعك بميزن حسناتك

واسكننا واياك مع الصديقين الابرار

الفردوس الأعلى

[ابو محمد]

جزاكم الله خير

[aiyoub mamat]

`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.
`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.
ردودكــــم اجمل من الموضوع نفسه
وتسلموا على المرور الرائع
والله لايحرمنامن تواصلكم الرائع....
كل التحيـــــــــــــــــــــات
`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.
`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.

[التعلب المهاجر]

[aiyoub mamat]

`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.
`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.


مشكور على المرور الرائع..

والله لايحرمنامن تواصلكم الرائع....
كل التحيــــــــــــــــــاتـ

`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.
`·.¸¸.·¯`··._. `·.¸¸.·¯`··._..·:*¨¨`*:·..·:*¨¨`*:·.

[~ حورية فلسطين ~]

بسم الله الرحمن الرحيم


الغيبة


صارت فاكهة كثير من المجالس غيبة المسلمين و الولوغ فى اعراضهم, و هو امر قد نهى الله عنه و نفر عباده منه و مثله بصورة كريهة تتقزز منها النفوس فقال عز و جل : ( و لا تغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ) الحجرات : 12

و قد بين معناها النبى صلى الله عليه و سلم بقوله : ( أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله و رسوله اعلم. قال : ذكرك اخيك بما يكره, قيل : أفرأيت ان كان فى أخى ما أقول ؟ قال : ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته و ان لم يكن فيه فقد بهته )

رواه مسلم

فالغيبة ذكرك للمسلم بما فيه مما يكره, سواء كان فى بدنه أو دينه أو دنياه أو نفسه أو أخلاقه أو خلقته, و لها صور متعددة, منها أن يذكر عيوبه أو يحاكى تصرفا له على سبيل التهكم.

و الناس يتساهلون فى أمر الغيبة مع شناعتها و قبحها عند الله عز و جل, و يدل على ذلك قوله صلى الله عليه و سلم : ( الربا اثنان و سبعون بابا ......, و ان أربى الربا استطالة الرجل فى عرض أخيه ) السلسلة الصحيحة

و يجب على من كان حاضرا فى المجلس أن ينهى عن المنكر و يدافع عن أخيه المغتاب, و قد رغب فى ذلك النبى صلى الله عليه و سلم بقوله : ( من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ) رواه أحمد



النميمة


لا يزال نقل كلام الناس بعضهم الى بعض للافساد بينهم من أعظم أسباب قطع الروابط و ايقاد نيران الحقد و العداوة بين الناس, و قد ذم الله تعالى صاحب هذا الفعل فقال عز و جل :

( و لا تطع كل حلاف مهين (10) هماز مشاء بنميم ) القلم 10-11

و عن حذيفة مرفوعا : ( لا يدخل الجنة قتات ) رواه البخارى

و القتات الذى يتسمع على القوم و هم لا يعلمون ثم ينقله

و عن ابن عباس قال مر النبى صلى الله عليه و سلم بحائط ( بستان ) من حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان فى قبورهما فقال النبى صلى الله عليه و سلم : ( يعذبان, و ما يعذبان فى كبير, ثم قال : بلى ( و فى رواية اخرى : و انه لكبير ) كان أحدهما لا يستتر من بوله, و كان الاخر يمشى بالنميمة ...) رواه البخارى

و من الصور اليئة لهذا العمل تخبيب الزوج على زوجته و العكس, و هو السعى فى افساد العلاقة بينهما, و كذلك قيام بعض الموظفين فى نقل كلام الآخرين للمدير أو المسئول فى نوع من الوشاية للايقاع و الحاق الضرر, و هذا كله من المحرمات.



المصدر: كتيب ( محرمات استهان بها الناس يجب الحذر منها ) لمحمد صالح المنجد.

[aiyoub mamat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهد الليالى

بسم الله الرحمن الرحيم


الغيبة


صارت فاكهة كثير من المجالس غيبة المسلمين و الولوغ فى اعراضهم, و هو امر قد نهى الله عنه و نفر عباده منه و مثله بصورة كريهة تتقزز منها النفوس فقال عز و جل : ( و لا تغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ) الحجرات : 12

و قد بين معناها النبى صلى الله عليه و سلم بقوله : ( أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله و رسوله اعلم. قال : ذكرك اخيك بما يكره, قيل : أفرأيت ان كان فى أخى ما أقول ؟ قال : ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته و ان لم يكن فيه فقد بهته )

رواه مسلم

فالغيبة ذكرك للمسلم بما فيه مما يكره, سواء كان فى بدنه أو دينه أو دنياه أو نفسه أو أخلاقه أو خلقته, و لها صور متعددة, منها أن يذكر عيوبه أو يحاكى تصرفا له على سبيل التهكم.

و الناس يتساهلون فى أمر الغيبة مع شناعتها و قبحها عند الله عز و جل, و يدل على ذلك قوله صلى الله عليه و سلم : ( الربا اثنان و سبعون بابا ......, و ان أربى الربا استطالة الرجل فى عرض أخيه ) السلسلة الصحيحة

و يجب على من كان حاضرا فى المجلس أن ينهى عن المنكر و يدافع عن أخيه المغتاب, و قد رغب فى ذلك النبى صلى الله عليه و سلم بقوله : ( من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ) رواه أحمد



النميمة


لا يزال نقل كلام الناس بعضهم الى بعض للافساد بينهم من أعظم أسباب قطع الروابط و ايقاد نيران الحقد و العداوة بين الناس, و قد ذم الله تعالى صاحب هذا الفعل فقال عز و جل :

( و لا تطع كل حلاف مهين (10) هماز مشاء بنميم ) القلم 10-11

و عن حذيفة مرفوعا : ( لا يدخل الجنة قتات ) رواه البخارى

و القتات الذى يتسمع على القوم و هم لا يعلمون ثم ينقله

و عن ابن عباس قال مر النبى صلى الله عليه و سلم بحائط ( بستان ) من حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان فى قبورهما فقال النبى صلى الله عليه و سلم : ( يعذبان, و ما يعذبان فى كبير, ثم قال : بلى ( و فى رواية اخرى : و انه لكبير ) كان أحدهما لا يستتر من بوله, و كان الاخر يمشى بالنميمة ...) رواه البخارى

و من الصور اليئة لهذا العمل تخبيب الزوج على زوجته و العكس, و هو السعى فى افساد العلاقة بينهما, و كذلك قيام بعض الموظفين فى نقل كلام الآخرين للمدير أو المسئول فى نوع من الوشاية للايقاع و الحاق الضرر, و هذا كله من المحرمات.



المصدر: كتيب ( محرمات استهان بها الناس يجب الحذر منها ) لمحمد صالح المنجد.

مشكووره جدا جدا جدا على مرورك الرائع اختى الفاضله ..

وانى لا اعرف ماذا اقول ...

سوى ...

لقد كان ردك ابلغ من الموضوع جملةً وتفصيلا..

كل التحيات ومشكوره على المرور الاروع