الجمال مصدر، وجميل صفة ناتجة عن شعور ذاتي ليست له ضوابط صارمة، فما يصفه أحدهم بأنه جميل قد يصفه آخر بعكس ذلك، فالجمال يحدده الأنف والحجم واللون والتناسق والحركة أو السكون والثبات أو التغيير، ونفسية الناظر أو السامع والبيئة التي نشأ فيها ومدى انقياده بآراء الآخرين وأشياء أخرى كثيرة متجددة.
أما في الإنسان- وهو ما يهمنا هنا- فالجمال ما ترتاح إليه النفس وتنجذب وتود إدامة النظر إليه والتأمل فيه ومحاولة معرفة السبب الحقيقي لهذا الانجذاب والإعجاب، وقد يختلف القرار بعد النظر الثانية إلى الأحسن أو الأسوأ مع أن بين النظرتين جزء من الثانية، لذلك نهينا عن النظرة الثانية للمرأة الأجنبية أي التي لا تحل لك، لأنك إما أن تجدها أقل جمالا مما ظننت فتندم لأنك اكتسبت إثما دون تحقيق لذة، وإما أن تراها أجمل فتغتم لأنك لن تستطيع أن تتزوج كل من أعجبت بهن لأسباب أنت أعلم بها من كل أحد سواك. سئل المرحوم الشيخ علي الطنطاوي وهو يتحدث عن النظرة الثانية فقيل له: كم مدة النظرة الأولى؟ فتأمل!!
هب أنك أتيت بعشرة أنواع من الفاكهة وعرضتها على عشرة أشخاص فإنك لا تعجب لو أخذ كل واحد نوعا مختلفا عن الآخرين، ولم يشترك اثنان في اختيار نفس الفاكهة- كما أنه لا معنى لأن ينتقد من أخذ العنب مثلا ذلك الذي أخذ التمر بحجة أن العنب أفضل من التمر لأن الأخير لم يختر التمر إلا لأنه يراه أفضل من العنب، وبالمثل فإنك لا يمكنك أن تنتقد من خطب الفتاة النحيفة أو السمينة أو البيضاء (الصفراء) أو السوداء (الخضراء) أو أي فتاة أخرى فهذا تقدير ذاتي لا عبرة لمن خالفه فيه.
قال أحدهم لصاحبه وهو يحاوره كيف اخترت هذه الفتاة؟ ألا ترى الندبة القبيحة تحت عينها اليسرى فقال له: إنك لا تدري لقد زادتها تلك الندبة جمالا !!.. بينما تخشى هي أن تكون تلك الندبة سببا في قلة حظها من الخُطاب فصارت سببا في الزواج !!.
كلما ذكر الجمال قفزت المرأة إلى سطح الأحداث، فهي تفضل أن توصف بأنها جميلة من أن توصف بأنها عاقلة!..وهي شغوفة بتجميل نفسها وإظهار جمالها واجتذاب الثناء عليه، وتتفنن لذلك أحيانا بما يذهل حتى النساء من حولها فتقول فتاة لصاحبتها (إنتي عاملة في نفسك شنو؟) لما ترى من تغيير في شكلها ولا تدري كنهه، وغالبا ما ترفض الفتاة البوح به حتى لا تنافسها أخرى فهي تريد أن تفتخر بأنها مختلفة (game different)..انظر إليها حينما تستعد للخروج إلى زيارة أو حفلة أو حتى عزاء فما تزال تنظر في المرآة الساعات لتصلح شأنها ثم إذا اقتربت من الباب عادت إلى المرآة في الصالة وفعلت شيئا تراه يزيدها جمالا ثم في طريقها إلى مكان الحفل تنظر في مرآتها التي في (المطبقة) وتسأل جارتها عن أي ملاحظة فلا تسكن حتى تقول لها أنت الآن أجمل، فترض عن نفسها وتمتلئ ثقة.. وبلغ من شدة ولعها بإعلام الرجال بوجودها والنظر لحسنها أن تستعمل عطرا فواحا، أو تضرب برجلها ليقول الرجال هذه المرأة تلبس خلخالا، لذلك نُهينا عن ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة تعطرت ليجد الرجال ريحها فقد زنت) أو كما قال، وبقوله تعالى: (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) سورة النور. ولا بد هنا من ذكر خمس ممارسات يوجبن اللعن الذي هو الطرد من رحمة الله:
- التنمص وهو ترقيق الحواجب وهذه آفة منتشرة انتشار النار في الهشيم.
- التفلج للحسن وهو إحداث فتحة بين السنين الأماميين العلويين.
- الوشم وهو الشامة الصناعية في الجبهة أو قمة الخد أو على الشفة العليا أو تحت ركن الفم أو الشفة السفلى كلها أو جانب الرقبة.. الخ.
- الوصل وهو إطالة الشعر بآخر مستعار (وهذا يشمل ما تفعله الأخريات أيضا).
- التشبه بالرجال بلبس ما يميزهم عن النساء.
فلا خير في جمال يوجب اللعن، إنما الخير كل الخير في جمال الخلق المبني على تقوى الله والحياء والعفة والتستر والحشمة.
ومعظم النساء يهملن زينتهن داخل البيت بعد أن تضمن الزوج؛ وهذا من الجحود فقد تناولت طعام العشاء توا على مائدته فلم إذاً تحرمه مائدتها؟ بل تزينها هو من حسن التبعل الذي أمرن به (إذا نظر إليها سرَّته).. وعليها أن تتفنن في ذلك وتسأل وتتقصّ وتحتال لتوفير أدواته، وتساير العلم والجديد من المنتجات وتختار منها ما يعجبه ولا تفرض عليه ما اعتادته في بيت أهلها مثل التدخن بالطلح (فهل ملكة بريطانيا تتدخن؟) أو الدلكة أو الخمرة فأين البرفانات الباريسية وأنواع المساحيق والكحل وظلال العيون وغيرها من أدوات التجميل، وهذا فيه مصلحة لها إذ يمنعه من التطلع لما امتلأت به الشوارع من المفاتن والفتن حتى يرجع إليها بكرا عفيفا لا يرضى عنها بديلا..
ولا بد هنا من التحذير من المستحضرات الرخيصة المؤذية للجلد حيث تمتص منها مواد سامة تضر الكبد أو الكليتين وهذه وتنبه إليها وزارة الصحة فلا بد من الالتزام بالتحذيرات ونصح الأخريات بذلك– كما لا بد لاستكمال الجمال من علاج الحبوب والبثرات والحفر والبقع وكل ما يشوه الجلد وتشمئز منه النفس ويهرب منه الأزواج (وهذا خازوق). وليكن العلاج موثقا على يد اختصاصي وليس اجتهادات لا تستند إلى علم الطب، فهذه ضررها بليغ وربما زادت من المرض أو أنشأت مرضا إضافيا..
د. أبوبكر محمد عثمان*
16-01-2008, 10:07 AM
المرأة والجمال 
العرض العادي
