سبب استبعاد ناصر الفراعنه

[L Z3EEM@]

وأنقل لكم هنا تعليق لأحد الذين يعنون بالأدب وهو رميض بن ناصر الشمري حيث قال ..نعم انها من قصيده سينية رقمها 183في ديوان الشاعر العباسي احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري ص 164 الى 167 الطبعه الاولى 1998 نشر وطبع دار صادر بيروت تحقيق الدكتور احسان عباس وكان لدينا علم بسرقة القصيدة حين طابقنا الكثير من معانيها مع معاني قصيدة الصنوبري فاتضح لدينا ان ناصر الفراعنة هداه الله والهمه رشده للصواب ان قصيدته السينيه هذي قد مـسـخـهـا والمسخ اشد من النسخ من سينيةالصنوبري المشار اليها اعلاه بمعناها والفاظها وقافيتها التي تاتي في الفصيح مجروره بحرفي الياء والواو وكسر السين فنظم الفراعنة سينيته على نسق وجرس حرف السين المقيدة التي ولدها من قافية الصنوبري المشار اليها أعلاه ..)
شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
مـتى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
ونـار الـــصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
ستــبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
فتاة حبها لــلقلب سـلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
تــرى شمـسـاً مقنعةً بـــليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
أيــاد من أب بالشـام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
لهـم خـلـقُ الأســودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
لـلـــدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
وأعـــلامٌ من الأشـــجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس

والآن هل يداخلكم شك ان الفراعنه لطش كل مافي قصيدة الصنوبري من مفردات ورموز

الا يحق للجنة التي علقت نياشين الثقافة والابداع على هذا الفرعون ان تعيد مناقشته ومحاكمنه لكي يكون عبرة لكل من يزيف الابداع والشعر 00

[الدانا]

اخي الكريم لاحد يشكك في شاعرية ناصر الفراعنة مهما يقولون

وابشرك ان ناصر الفراعنة مازال بالمسابقة ولم يتم استبعاده الشجرة المثمرة دايماً ترمى بالاحجارة

[اخـــ نوره ـــو]

الشاعر ناصر الفراعنه لا يوجد من يشكك بقوة شعره وانفراده

عموما اشكرك على الطرح

[ولهان وحنون]

ولو كان ما تقول فيكفيه أنه تم نقل القصيدة من الفصحى إلى العامية دون اخلال في الوزن ولا القافية ولو تعرف مدى صعوبة ذلك


وربما أنه اقتبس وللشاعر اقتباس مايريد



تحياتي لك

[a_k_l_o_o2007]

مع احترامي لنقلك انا اتفق مع اخي ولهان انه من حق الشاعر اقتباس مايريد فأغلب الشعار يقتبسون من القران والاحاديث الشريفه فهل تريد اخباري ان قصيدة الصنوبري اعظم من الكتاب والسنه ولكن اختي الدانا اجابتك اجابه صريحه الشجرة المثمره تقذف دائما بالحجاره وانا اريد ان اسأل من نقل هذا الموضوع ياترى من تحب من الشعار الموجودن الان في مسابقة شاعر المليون ؟؟؟؟ واللبيب بالاشارة يفهم

[دانا الحلوه]

شاعر بمستوى راقي

ناصر الفراعنه سر ونحن خلفك

مشكووووووور على هيك خبر

[L Z3EEM@]

اسفين موب انا كاتب الموضوع اخوي الي كاتبه

[شهد الحلوة]

السلام عليكم ، لفت انتباهي عنوان الموضوع ، وأحببت الاطلاع عليه ، فقد شاهدت قصائد كثيرة لشاعر مضر ،وأعجبني ثقافته ، وشاعريته ، التي لم أرى ، أو أسمع بها من قبل ، ومن خلال دراستي لآداب اللغة العربية ، يتضح أن مجرد اتهام هذا الشاعر بسرقة معاني غيره ، هو عيب بحد ذاته ، فقد سار على قافية الشاعر ، ووظف بعض المصطلحات في قصيدة حديثة ، وهو أمر جائز لخدمة القصائد ، فكيف يبدع الشاعر إن وضع ببوتقة مغلقة ،ومنع من الإطلاع على ماقدمه غيره من الشعراء ، وهو أمر يضيف للشعر ،وبصراحة أجد هذا الشاعر شاعراً في زمن قل فيه الشعراء ، ويكفيه فخراً ، أنه مثقف من الدرجة الأولى ، ولم يدرس الشعر ، والأدب ، لكنه أبدع فيه ، وتميز على غيره ، وتفرد.
والشعر يفخر بك .

[saudi_man1]

الفراعنة جعجعة وصراخ وتحريك يدين وعيون بس .. اما معاني قوية ما فيه

مثله مثل خلف بن هذال ... صراخ ونواح وشوي ويرقص .. لكن معاني قوية .. ما فيه

مثله مثل الاغنية السريعة .. تمتعك في حينها لكنها لا ترسخ في الذاكرة

تحياتي

[L Z3EEM@]

انا صوت لناصر الفراعنه رقم 44 بس اخذ الخامس