~, لـمن لديه سـؤال او يـرغب بــ فـتـوى مـعـيـنـه ,,, يـتـفـضـل ,,,

[فتاة القمر]

بارك الله فيكِ

سابحث اعن اقرب اجابه في الفتاوى لسؤالك

وابشري بالخير

[babylove2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة القمر

بارك الله فيكِ

سابحث اعن اقرب اجابه في الفتاوى لسؤالك

وابشري بالخير

مستنيه ردك بفارغ الصبر و شكرا لمجهودك تسلمي

[فتاة القمر]

اختي منذ الامس وانا ابحث وللاسف لم اجد اجابه مناسبه لكِ

انصحك بالاتصال باحد المشايخ المعروفين

دمتي بحفظ الرحمن

[babylove2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة القمر

اختي منذ الامس وانا ابحث وللاسف لم اجد اجابه مناسبه لكِ

انصحك بالاتصال باحد المشايخ المعروفين

دمتي بحفظ الرحمن

شكرا جزيلا لكي

[فتاة القمر]

العفو وبالتوفيق ان شاء الله

[almohiba fi alah]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذه مجموعة من النساء يردن اجوبة عن فتواهن ونتمنى منكم الاجابة عليها ولكم جزيل الشكر خاصة لو كانت مع دلائل من السنة وحبذا لو حصلت على الاجوبة ليوم الجمعة


1 -ما حكم اكل الحلزون والقنفذ

2-ما حكم العروسة التي تاتي عندها المزينة للمنزل وما حكم الصور الفوتوغرافية والفيديو التي تقام عند حفل الزفاف
3-ما حكم الاناشيد التي تقال او تردد في حفل الزفاف وعند زفة العروس او عند وضع الحناء للعروسة والعريس.وما حكم الزغاريد وهل يحل للنساء او العروسة نقش الحناء
4-ماحكم المراة التي تحدد الولادة
5-هل من الممكن ان تغير المراة ملابسها في غير منزل زوجها او منزل والدها في حفلة زفاف او غير زفاف
6-هل من الممكن للمراة الحائضة دخول غرفة مجاورة للمسجد علما ان هذه الغرفة عند دخولها تقام ركعتي تحية المسجد وهل هناك اثم على هذه المراة-وما حكم قراءة القران او لمسة او استضهاره وجزاكم الله خيرا

[فتاة القمر]

ساجد لكِ الاجابات في اقرب وقت ممكن

وابشري بالخير

[فتاة القمر]

تفضلي هذه فتوى لـ ابن باز

حكم تصوير العروس والعريس في المنصة المعدة لهما
عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم ويكون بعض الأزواج قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل، والمصور يصور بهذه الحالة، فنرجو التعليق.


هذا لا يجوز، لأن هذا يسبب فتنة، وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة، والزوج المصور.

والحاصل: أنه لا يجوز، فالتصوير منكر، ولا يجوز تصوير ذوات الأرواح؛ لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومنها قوله: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم))، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم)).

فالحاصل: أن التصوير منكر، وفي هذه الحالة أشد نكارة، كونه يصور العروس والزوج، وربما صور من حولهما من النساء، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، فهذا كله منكر، والواجب أن يؤدب هذا المصور، أو هذه المصورة، تأديباً يردعمها وأمثالهما عن هذا العمل السيء، وينبغي لأصحاب البيت، أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو الهيئة، أو إلى المحكمة حتى يعاقب على هذا الشيء، وحتى يكون عبرة لغيره.

[فتاة القمر]

استخدام وسماع الطبل في الأفراح إذا تعذر وجود الدف




السؤال :
هل يجوز استخدام وسماع الطبل في الأفراح
إذا تعذر وجود الدف؟
الجواب:


لا يجوز استعمال الطبل ولا غيره من آلات الملاهي، كالعود والكمان والموسيقى
وأشباه ذلك، إنما يباح الدف فقط، إن وجد وإلا فلا، ما له لزوم شيء آخر،
يكفي التحدث والكلام والأغاني الجائزة بين النساء فيما بينهن لا بأس،
أما الطبل فلا يصلح.


من فتاوى ابن باز

[فتاة القمر]

حكم قراءة الجنب والحائض والنفساء للقرآن

السؤال:
السائلة (م.ش) تقول: نحن الطالبات في كلية البنات
علينا مقرر حفظ جزء من القرآن، فأحياناً يأتي موعد الاختبارات
مع موعد العادة الشهرية، فهل يصح لنا
كتابة السورة على ورقة وحفظها أم لا؟

الجواب:
يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي *العلماء؛
لعدم ثبوت ما يدل على النهي عن ذلك، لكن بدون مس المصحف،
ولهما أن يمسكاه بحائل كثوب طاهر وشبهه، وهكذا الورقة التي
كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى ذلك.

أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل؛ لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل
على المنع، ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب؛ لأن مدتهما
تطول، بخلاف الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين
يفرغ من موجب الجنابة، والله ولي التوفيق.