|  |
 | 
|
|
 |
 | |
| | |
| |||||||
| التسجيل | تعليمات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
26-05-2008, 02:24 AM
| ||||
| ||||
 موسوعة الأساطیر الإغريقیة ذو العیون المائة ... الأرجوس تقول الأساطیرالإغریقیة ان ھیرا وھي زوجة زیوس كبیر الألھھ كانت تمتلك وحش عزیز الى قلبھا ھو الارجوس ذو العیون المائة الا ان غیرة ھیرا وحدتھا على زیوس قد دفعاھا لارتكاب حماقات جعلت زیوس یغضب علي ھیرا وبالتالي ارسل من یقوم بقتل الارجوس وحش ھیرا العزیز وقد حزنت ھیرا على الارجوس حزن شدید مما جعلھا تعلن الحداد وعلي سبیل المواساه والحداد فقد نزعت عیون الارجوس المائھ ورشقتھا علي ذیل طاووسھا العزیز وھكذا فسر الاغریق سبب وجود ھذه العیون على ریش الطاوووس علي انھا عيون الارجوس       |
|
#2
26-05-2008, 02:30 AM
| ||||
| ||||
| رد: موسوعة الأساطیر الإغريقیة النار المقدسة ... من سرقھا برومثیوس ھو واحد من التیتان اي العمالقھ وھو ابن یابتوس وقد تمیز برومثیوس بحبھ الشدید للبشر وعطفھ الشدید علیھم لذا قرر ان یھدیھم افضل اختراع عرفتھ البشریھ لقد قرر ان یھدیھم النار والتي كانت حكرا علي سادة الاولیمب حیث لم یكن یتمتع بھا غیرھم وكانت سرا لایعلمھ احد من البشر وكان ان سرق برومثیوس بعض من النار المقدسھ وھي تتمیز بانھا نار لاتنطفئ ووضعھا في معبد دلفي حیث تحافظ علیھا العذاري وعلى من یرید ان یأخذ قبس من النار أن یجلب وعائھ إلى المعبد لیأخذ فیھ بعضاً منھا وعندما علم زیوس بذلك استشاط غضباً وجن جنونھ فقد سرق ابن یابتیس شئ كان ملكاً للألھھ لیھدیھ ھكذا للبشر وأمر باإحضاره امامھ مكبلا بالأغلال فأحضروة مكبل بالجنازیر والاغلال یرصف في قیوده وبعد مداولة قرر ان یعاقبھ اقسى انواع العقاب فقد أمر بتعلیقھ مكبلاً بقیود صبھا ھیفاسیتوس مخصوص بین جبلین من جبال القوقاز وسلّط علیھ نسر عملاق ھو الرخ راح یمزق بطنھ ویلتھم كبده لتلتئم جروحھ في المساء وینبت لھ كبد جدید یأتي الرخ في الصباح یلتھمھ وھكذا ظل برومثیوس یتعذب بھذا الرخ العملاق احقابا خلف احقاب بلا توقف إلى ان اتى ھرقل فقتل الرخ وانقذ برومثیوس |
|
#3
27-05-2008, 01:46 AM
| ||||
| ||||
رد: موسوعة الأساطیر الإغريقیة  __________________________________________________ _____________  __________________________________________________ _____________
__________________   |
|
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
|
|
العرض العادي
