حزين ،مضايق،حاسس إنك على أخرك أدخل أقرأ "لا تحزن"وشوف حتبقى إزاي

[ازهار الرحمه]

الحلقة السابعة
لا تحطمك التوافه
كم من مهموم سبب همه أمر حقير تافه لا يدكر
وأعتدر عن هده الألفاظ ولكنها دكرت في الكتاب وتمعن فيها ستجد دلك فعلا وأرجوا قراءة الموضوع للأخر
فلنكمل
إنظر إلى المنافقين ما أسقط هممهم؟ وما أبرد عزائمهم هده أقوالهم:
" ولا تنفروا في الحر" " ائدن لي ولا تفتني " " بيوتنا عورة" نخشى أن تصيبنا دائرة"
" ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا"
يا لخيبة هده المعاطس يا لتعاسة هده النفوس....
همهم البطون والصحون والدور والقصور لم يرفعوا أبصارهم إلى سماء المثل لم ينظروا أبدا إلى نجوم الفضائل هم أحدهم ومبلغ علمه: دابته وثوبه ونعله
وإنظر لقطاع من الناس تراهم صباحا مساءا سبب همومهم خلاف مع الزوجة أو الإبن أو القريب أو سماع كلمة نابية أو موقف تافه أ خيانى حبيب
هده مصائب هؤلاء البشر ليس عندهم من المقاصد العليا ما يشغلهم ليس عندهم من الإهتمامات الجليلة ما يملأ وقتهم ، وقد قالوا : إدا خرج الماء من الإناء ملأه الهواء.
إدا ففكر في الأمر الدي تهتم له وتغتنم هل يستحق هدا الجهد والعناء لأنك أعطيته من عقلك ولحمك ودمك وراحتك ووقتك وهدا غبن في الصفقة وخسارة هائلة ثمنها بخس وعلماء النفس يقولون :
إجعل لكل شئ حدا معقولا وأصدق من هدا قوله سبحانه وتعالى" قد جعل الله لكل شئ قدرا"
فإعط القضية حجمها ووزنها وقدرها وإياك والظلم والغلو
هؤلاء الصحابة الأبرار همهم تحت الشجرة الوفاء بالبيعة فنالوا رضوان الله ورجل معهم أهمه جملة حتى فاته البيع فكان جزاءه الحرمان والمقت
****فاطرح التوافه والـأشتغال بها تجد أن أكتر همومك دهبت عنك وعدت فرحا مسرورا
أخواتي في الله لا تقل أن ماطرحه الكاتب حقا من التوافه وأنا مشكلتي أعظم من دلك
لا والله كل مشكله على هده الأرض تافه ولكن حتى نصل إلى مرحلة جعل كل المشاكل توافه لابد من أن نبدأ من داخلنا ....لابدمن الإقتناع أن الدنيا فانيه ....وأن كل مشكله ولها حل ومخرج.... وأن الله قادر على كل شئ .....وأن فرج الله قريب.....وبالتالي نستطيع أن نتخطى مشاكلنا

[ازهار الرحمه]

الحلقة الثامنة
ضبط العواطف
تتأجج العواطف وتعصف المشاعر عند سببين :
عند الفرحة الغامرة والمصيبة الداهمة ، وفي الحديث : " إني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة وصوت عند مصيبة " وقال الله تعالى " لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما أتاكم "
ولدلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الصبر عند الصدمة الأولى"
فمن ملك مشاعره عند الحدث الجاثم وعند الفرح الغامر استحق مرتبة الثبات ومنزلة الرسوخ ونال سعادة الراحة ولده الإنتصار على النفس والله جل في عُلاه وصف الإنسان بأنه فرح فخور"إدا مسه الشر جزوعا وإدا مسه الخير منوعا إلا المصلين"
فهم على وسطية في الفرح و الجزع يشكرون في الرخاء ويصبرون في البلاء.
إن العواطف الهائجة تتعب صاحبها أيما تعب وتعينه وتؤلمه وتؤرقه فغدا غضب احتد وأزبد وأرعد وتوعد وثارت مكامن نفسه والتهبت حشاشته فيتجاوز العدل وإن فرح طرب وطاش ونسي نفسه في غمرة السرور وتعدي قدره وإدا هجر أحدا دمه ونسي محاسنه وطمس فضائله وإدا أحب أخر خلع عليه أوسمة التبجيل وأوصله إلى دروة الكمال وفي الأثر : " أحب جبيبك هونا ما فعسلى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما فعسى أن يكون حبيبك يوما ما "
وفي الحديث : وأسألك العدل في الغضب والرضا"
فمن ملك عاطفته وحكم عقله ووزن الأشيان وجعل لكل شئ قدرا أبصر الحق وعرف الرشد ووقع على الحقيقة " لقد أرسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقووم الناس بالقسط"
إن الإسلام جاء بميزان القيم والأخلاق والسلوك مثلما جاء بالمنهج السوي والشرع الرضي والمله المقدسة "وكدلك جعلناكم أمة وسطا"
فالعدل مطلب جميل ملح في المثل مثلما هو مطلوب في الأحكام فإن الدين بني على الصدق والعدل ، الصدق في الأخبار والعدل في الأحكام والأقوال والأفعال " وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا"

[ازهار الرحمه]

السلام عليكم
الحلقة التاسعة
إترك المستقبل حتى يأتي
" آتى أمر اله فلا تستعجلوه" لا تستبق الأحداث أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه وقطف الثمرة قبل النضج إن غدا مفقود لا حقيقة له ليس له وجود ولا طعم ولا لون ...فلمادا نشغل أنفسنا به ونتوجس من مصائبه ونهتم لحوادثه نتوقع كوارثه ولا ندري هل يُحال بيننا وبينه أو نلقاه فإدا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد إن علينا ألا نعبر جسرا حتى نأتيه ومن يدري ؟؟؟ لعلنا نقف قبل وصول الجسر أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا وربما وصلنا الجسر ومررنا سلام
إن إعطاء الدهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الإكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا لأنه طول أمل ومدموم عقلا لأنه مصارعة للظل إن كثيرا من هدا العالم يتوقع في مستقبله الجوع والعري والمرض والفقر والمصائب وهدا كله من مقررات مدارس الشيطان" الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء واله يعدكم مغفرة منه وفضلا"
كثير هم الدين يبكون لأنهم سوف يجوعون غدا وسوف يمرضون بعد سنة وسوف ينتهي العالم بعد مائة سنة
إن الدي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم والدي لايدري متى يموت لا يجوز له الإشتغال بشئ مفقود لا حقيقة له.
أترك غدا حتى يأتيك لا تسأل عن أخباره لا تنتظر زحوفه لأنك مشغول باليوم.
وإن تعجب فعجب هؤلاء بفترضون الهم نقدا ليقضوه نسيئةفي يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور فحدار من طول الأمل

[ازهار الرحمه]

السلام عليكم
الحلقة العاشرة
إن مع العسر يسرا
يا إنسان بعد الجوع شبع وبعد الظمأ ري وبعد السهر نوم وبعد المرض عافية سوف يصل الغائب ويهتدي الضال ويفك العاني وينقشع الظلام " فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده"
بشر الليل بصبح صادق يطارده رؤوس الجبال ومسارب الأودية بشر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ولمح البصر بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة
إدا رأيت الصحراء تمتد فإعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة الظلال
إدا رأيت الحبل يشتد ويشتد فاعلم أنه سوف ينقطع
مع الدمعة بسمة ومع الخوف أمن ومع الفزع سكينة النار لم تحرق إبراهيم الخليل لأن الرعاية الربانيو فتحت نافدة " بردا وسلاما"
البحر لم يغرق كليم الرحمن لأن الصوت القوي الصادق نطق ب " كلا إن معي ربي سيهدينِ"
المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة
إن عبيد ساعاتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلا نكد وضيق ةتعاسة لأنهم لا ينظرون إلا إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب
ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أفكارهم إلى ما وراء الأسوار
إدا فلا تضق درعا فمن المحال دوام الحال وأفضل العبادة إنتظار الفرج الأيام دول والدهر قُلب ةالليالي حبالي والغيب مستور والحكيم كل يوم هو في شأن ولعل الله يُحدث بعد دلك أمرا وإن مع العسر يسرا

[ازهار الرحمه]

السلام عليكم
الحلقة الحادية عشر
إصنع من الليمون شرابا
الدكي يحول الخسائر إلى أرباح والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين
طُرد الرسول صلى اله عليه وسلم من مكة فاقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره
سُجن أحمد بن حنبل وجلد فصار إمام أهل السنة وحبس إبن تيمية فأخرج من حبسه علما جما ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا في الفقه وأقعد ابن الأثير فصنف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب الحديث ....وغيرها من الأمثلة
إدا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها وإدا ناولك أحدهم كوب ليمون فأضف إليه حفنة من السكر وإدا أُهدي لك ثعبان فخد جلده الثمين واترك باقيه وإدا لدغك عقرب فاعلم أنه مصل واقي ومناعة حصينة ضد سم الحيات.
تكيف في ظروفك القاسية لتخرج لنا منه زهرا ووردا " وعسى أن تكهرهوا شيئا وهو خير لكم"
سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شاعرين مجيدين : متفائلا ومتشائما فأخرجا راسيهما من نافدة السجن فأما المتفائل فنظر نظرة إلى النجوم فضحك وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع المجاور فبكى
انظر إلى الوجه الأخر لمأساة لأن الشر المحض ليس موجودا بل هناك خير ومكسب وفتح وأجر

[~ريانة العود~]

جزاك الله الشيخ عايض القرني خير الجزاء وفعلاً كتابه هذا قمة في الروعة

برغم الظروف السيئة التي لاحقته آن التأليف لكن الكتاب وبعون من الله كان سبب إسعاد كثير من الناس

جزاك الله خير على الموضوع

و يثبت فترة وعلى حسب الإقبال عليه

وتستحقي التقييم على مجهودك

[ازهار الرحمه]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فتاة القمر]

موضوع رائع

جزااااااااااااكـِ الله خيراً

ودمتي بحفظ الرحمن

[ازهار الرحمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة القمر

موضوع رائع

جزااااااااااااكـِ الله خيراً

ودمتي بحفظ الرحمن

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[امبراطور جده]

جزاكي الله الف خير
و
جعل الله في مزان حسناتك