صَـوْتُ صَفِيْـرِ البُلْبُــلِ*****هَـيَّـجَ قَلْبِـيَ الثَمِــلِ
الـمَاءُ وَالـزَّهْـرُ مَعَــاً****مَـعَ زَهـرِ لَحْظِ الـمُقَلِ
وَأَنْـتَ يَـا سَيِّــدَ لِـي*****وَسَيِّـدِي وَمَـوْلَـى لِـي
فَكَـمْ فَكَـمْ تَـيَّمَنِــي******غُـزَيِّـلٌ عَـقَيْقَــلـي
قَطَّفْـتُ مِـنْ وَجْنَتِــهِ*****مِـنْ لَثْـمِ وَرْدِ الخَجَـلِ
فَقَـالَ بَـسْ بَسْـبَسْتَنِـي*****فَلَـمْ يَجّـدُ بـالقُبَــلِ
فَـقَـــالَ لاَ لاَ لاَ لاَ لاَ******وَقَــدْ غَـدَا مُهَــرْولِ
وَالـخُودُ مَالَـتْ طَـرَبَـاً*****مِـنْ فِعْـلِ هَـذَا الرَّجُـلِ
فَوَلْـوَلَـتْ وَوَلْـوَلَــت****ُوَلي وَلي يَـاوَيْـلَ لِــي
فَقُـلْـتُ لا تُـوَلْـوِلِـي*****وَبَـيِّنِـي اللُـؤْلُـؤَلَـي
لَمَّـا رَأَتْـهُ أَشْـمَـطَـا******يُـرِيـدُ غَيْـرَ القُبَــلِ
وَبَـعْـدَهُ لاَيَـكْـتَفِـي***إلاَّ بِطِيْـبِ الوَصْلَ لِــي
قَالَـتْ لَهُ حِيْـنَ كَـذَا****انْهَـضْ وَجِدْ بِالنَّـقَـلِ
وَفِـتْيَـةٍ سَـقَـوْنَنِـي****قَهْـوَةً كَالعَـسَلَ لِــي
شَـمَمْتُـهَا بِـأَنْـفِـي*****أَزْكَـى مِـنَ القَرَنْفُــلِ
فِي وَسْـطِ بُسْتَانٍ حُلِـي*****بالزَّهْـرِ وَالسُـرُورُ لِـي
وَالعُـودُ دَنْ دَنْـدَنَ لِـي*****وَالطَّبْـلُ طَبْ طَبَّلَ لِـي
وَالسَّقْفُ قَدْ سَقْسَـقَ لِـي****وَالرَّقْـصُ قَدْ طَبْطَبَ لِـي
شَوَى شَوَى وَشَـاهِـشُ****عَـلَـى وَرَقْ سِفَرجَـلِ
وَغَـرَّدَ القِمْـرِ يَصِيـحُ*****مِـنْ مَلَـلٍ فِـي مَلَـلِ
فَلَـوْ تَـرَانِـي رَاكِـباً******عَلَـى حِمَـارٍ أَهْــزَلِ
يَـمْشِـي عَلَـى ثَلاثَـةٍ******كَـمَشْيَـةِ العَـرَنْجِـلِ
وَالـنَّـاسُ تَرْجِمْ جَمَلِـي*****فِي السُـوقِ بالـقُلْقُلَـلِ
وَالكُـلُّ كَعْكَعْ كَعِكَـعْ*******خَلْفِـي وَمِنْ حُوَيْلَـلِـي
لكِـنْ مَشَيـتُ هَـارِبا******مِـنْ خَشْيَـةِ العَقَنْقِـلِي
إِلَـى لِقَــاءِ مَلِــكٍ********مُـعَظَّــمٍ مُـبَجَّــلِ
يَـأْمُـرُلِـي بِـخَلْعَـةٍ********حَمْـرَاءْ كَالـدَّمْ دَمَلِـي
أَجُـرُّ فِيـهَا مَـاشِـيـاً*********مُـبَغْــدِدَاً لـلذِّيَّــلِ
أَنَـا الأَدِيْـبُ الأَلْمَعِـي********مِنْ حَـيِّ أَرْضِ المُوْصِـلِ
نَظِمْـتُ قِطعاً زُخْرِفَـت********ْيَعْجِـزُ عَنْهَا الأَدْبُ لِـي
أَقُـوْلُ فِـي مَطْلَعِـهَـا********صَـوْتُ صَفيـرِ البُلْبُـلِ
نسيت أن اذكر أن الأصمعي قالها حين ما كان احد الخلفاء العباسيين لا يهب رواة الشعر العطاء من المال لقاء إلقاء شعرهم عند أمير المؤمنين و ذلك لأن الخليفة يحفظ القصيدة من أول مرة و عنده خادم يحفظها من ثاني مرة و له جارية تحفظها من ثالث مرة و على ذلك فقد وعد الخليفة من يأتي بقصيدة لم يقلها احد من قبل فسوف يعطيه بوزن ما كتبت عليه القصيدة ذهبا فعجز الشعراء كلما جاء احدهم والقي قصيدة ً من بنيات أفكاره فاجأه الخليفة بحفظه لها و يقول له ليس أنا لوحدي أحفظها ولكن قد سمعها أيضا اثنان وكان لذلك قصيدة الأصمعي التي أعجزت الخليفة وحشمه في ألفاظها
و الطريف انه لما قيل للأصمعي أن أتي بما كتبت عليه قصيدتك لنجازيك به ذهبا فقال له لقد ورثت عن أبي عمود رخام و لقد نقشتها عليه و هو على ظهر الناقة لا يحمله إلا أربعة أشداء فما كان من الخليفة إلا أن وهب كل أموال الخزينة للأصمعي
منقول للأمانة
احفظها لو جدع 
العرض العادي
