اللعق والمص - وجهة نظرعن الجنس الفموي

[اسماعيل عودا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قمت بكتابة هذا الموضوع ردا على بعض الاعضاء في المنتدى والذين لم يقتنعو بوجهة نظري افرجو ان يكون هذا الموضوع كافيا
مع احترامي لوجهة نظر الغير

اخي العزيز اختي العزيزه مما لاشك فيه اننا نحب الدخول للمواقع التي تتحدث عن المواضيع الجنسية بسبب رغبتنا في معرفه المزيد عن الطرف الاخر وخاصة في امور الجنس ولكن اخي من خلال خبرتي اريد ان اناقش فقط قضيتان اساسيتان وهما : -المتعة الجنسية لدى الزوجين . اخي افضل طريقة هي المصارحة بين الزوجين وخاصة اثناء التحضير للعملية الجنسية فالرجل يجب عليه ان يسأل زوجته ما هي الاعضاء الاكثر حساسية والتي ترغب في اثارتها وكذلك الزوجة يجب ان تسأل زوجها واذا كان هناك حرج في السؤال وهذا امر غريب فأنه مع الوقت سوف يتوصل الطرفان الزوج والزوجة الى هذه النقاط ولكن اخي / اختي احذروا من محاولت جميع الطرق التي قد تناسب اسرة معينه وقد لاتناسب اسرة اخرى.

- الامر الاخر وهو قضية اللعق ( المص) للاعضاء التناسيلة. اخي لا شك ان هذا الامر مخالف للفطره ولم يرد لنا في السنة النبويه اي شيء ولم يرد لنا ان هناك من الصحابة من سأل عن هذا الامر . لذا فالاجتهاد والقياس هو الفاصل. اخي/ اختي هل تعتقدون ان الاجزاء التناسلية اعضاء طاهرة؟ انه من المعلوم ان لمسها ينقض الوضوء وهذا امر معلوم فالرجل لو لمس فرج المرأة انتقظت طهارتة وقس على ذلك. اذاً فالعضو الجنسي نجس. الامر الاخر هل لو طلب منك شريك حياتك ان تلحس عرقة والعرق ليس نجس فهل سوف تعمل ذلك اعتقد ان رائحته تكفي للقول بلا فما بالك بشي نجس.

اخي / اختي السؤال ماذا يخرج من العضو التناسلي ( البول للذكر والانثى , دم الحيض و النفاس للمرأة , السائل المنوي الخ ) اخي هل هذه الاشياء مقبول لنا. اختي/ اخي اعتقد انه مما لاشك فيه انها مخالفه للفطره والدليل على ذلك رأيك بعد الانتهاء من عملية الجماع مباشرة اخي ما يجعلني انصحكم بهذه هو شيء واحد فقط انه من خلال دراستي تبين لي ان هناك علاقة بين هذه العادة السيئة و الطلاق لانه بأختصار الازواج بعد فترة من الزواج يفقدون المتعه الحقيقية من هذه العملية بسبب الاعتياد و مع الوقت يستحقر كل منهم الاخر كيف انزل نفسه لهذا العضو النجس على الرغم مما يمر من خلاله من قذارات .. لذا بعد فتره ما يلبثو الا وتتغير الانفس و تصبح العملية الجنسية اكثر حساسية من غيرها .

- كيف الاثارة للبظرة . المس باليد وهي افضل الطرق وانجحهها واصحها .او تحريك العضو الذكري فالفرج ( التفريش ) وخاصة للبظرة وهي مؤثرة للطرفين وغير ذلك ولكن اخر نصيحة لزواج ناجح لاتتشبه بالكفار و تخالف الفطرة يامن ولدت على الفطرة


ارجو ان اكون قد اقنعتكم بهذا الموضوع في انتظار تعلقاتكم

[صاحب السموالاميرابوتركي]

مشكور يا مشرفنا على بيان وجهة نظرك..
تقبل مرور
ابوتركي

[شـ،ـمعة حـ،ـزن]

ومن سيقول لا تشبهنا بالكفار سياوي بنا الي الهاوية والجحيم

لا اققول انها حرام بل اقول انه علينا اتباع الفطرة اتباع رسولنا الكريم وهو قال لنا وفسر وفقهنا بخصوص العمليةالجنسية بين الزوجين

واظن ان المسلمين والمؤمنين لا يطيقون النجاسة فهل هناك راي اخر

من سيقول ان فيه متعة فاليرمي بنفسه الى الطلاق

اوافقك الراي

شمعة

[The mission]

احسنت وبارك الله فيك ,,, فعلا كلامك يبرد القلب لانى لاحظت الكثيرين يتبعون شهواتهم كما الحيوانات,, جزاك الله خير الجزاء

[ملكة الرومنسية]

نعم عندك حق وأنا مقتنعة بذلك ومشكور على طرح الموضوع للأهمية.

[متفائل]

الادب و الاحترام شىء ثمين وتقدير الزوجان و احترامهما لبعضهما البعض شىء غالي
يمكن لاى شخص ان يضع حذاءه فوق راسه او في فمه او يلبسه في يده في حين ان الحذاء يلبس في القدم
فمن مروءة الرجال انه لا يمكن تصور او حتى التفكير في هذا الامر
وعندما يكون الله في قلبي تكون تصرفاتي سليمة . لا بد ان ارى الله امامي في كل وقت
لان الله هو الخالق وكل شىء غير الله مخلوق والمخلوق لا ينفع ولا يضر لان هذا المخلوق نفسه لا يملك من امر نفسه شيئا
فالله هوفقط النافع وهو الضار وهو المعطي وهو المانع وهو المعز و هو المذل
وهو الذي اضحك و ابكى وهو الذي امات و احيا
قال الله عز وجل ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا )
دخل شخص مطعم كباب وجلس ثم اتى الجرسون و قدم له قائمة الطعام وما تحتويه من مشويات كباب وكفتة و دجاج ورومي وحمام مشوي ومحشي و--------ومقبلات و سلطات و مشروبات
فقرءها هذا الشخص وقال للجرسون : اريد طبق سلطة
ماذا فعل الجرسون ؟ ذهب الجرسون واحضر له طبق سلطة واحد فقط
ولم يحضر له طبقان سلطة ولم يحضر له قطعة كباب او اصبع كفتة ولم يحضر له جناح دجاجة مع السلطة بل انه لم يحضر له خيارة زيادة او حبة طماطم
فالدين غالي ومن لم يطلب الدين لن يأتيه الدين
لأن الدين لا يأتي فوق البيعة فمن اراد طبق سلطة لن يأخذ شيئا فوقه
ولأن الله قمة في الرقي و الاحترام في التعامل معنا لم يجبرنا بالغصب علي التدين
كان من الممكن انه من لم يصل صلاة الصبح حاضر سيأتيه صداع ومن لم يصل الظهر سيصيبه مغص شديد ومن لم يصل العصر سيحدث له الم في ظهره و -- و----
ومن لم يغض بصره ستحدث له زغللة واذا نظر مرة اخرى سيصاب بالعمى لمدة ساعتين ومن كلم احد والديه بقلة ادب سيصاب بالشلل يومين ومن اراد ان يتكبر على اقربائه او جيرانه او اصدقائه بمركزه او بماله او بأى شىء لن يتحكم في عملية الاخراج و هايعملها على نفسه
كلنا وقتئذ سنلتزم خوفا من العقاب لكن الله لا يلوي ايدينا .الله يريد قلوبنا
ماذا سيحدث لو أني لا اريد الدين ؟ نعمة غالية اعطاها لي ربي وانا ارفضها هل ستقطع رأسي؟
علاج لكل شىء و حفظ من كل خطر وأنا لا اريده هل سيجبرني الله عليه . لن يجبرني الله عليه لأ ن الحب ليس بالاجبار .انا لا اريد الدين سيأتي الله بغيري
صديق لي كان في فرنسا وأخبرني عن سيدة تلبس النقاب كانت تمشي في الشارع وفجأة اذا بسيدة عربية لا تلبس لبس الدين تكلمها بصوت عال وتقول لها : الله يكسفك فضحتونا و كسفتونا هنا في فرنسا هل هذا مظهر احرجتونا هل هذا مظهر نراه في وسط شوارع باريس ما هذا المظهر ؟
فأشارت لها السيدة التي تلبس النقاب حتى تكلمها على جانب بعيدا عن الناس و أتت لها وكشفت النقاب فاذا بها سيدة فرنسية أسلمت وقالت لها :{وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم}
الدين غالي ومن مصلحتي اكون متدين
ربي انا عايش في خيره و ماليش غيره
وأحسن انسان سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم هو قدوتنا بأخلاقه و أدبه وصفاته
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو بعدى ابدا كتاب الله و سنتي

[ibrahim shalaan]

جزاك الله خيرا ولكن عندى سؤال ليس لنقض كلامك حاشا لله ولكن ازيادة العلم فقط
مامعنى ( نسائكم حرثا لكم فأتو حرثكم اينما شئتم ) او فيما معناه رجاء الإفادة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[الضوء الشارد]

السلام عليكم
موضوعك اثار فضولي بالدخول مع اني ما بدخل القسم برد على موضوعي فيه من خلال نتائج البحث وعندي سؤال قبل الرد على موضوعك هل كل المشاركات لكل الافراد تابعه لرقابه المشرف العام ام لا ؟؟؟

مشاركتي في موضوك ذكرتي بحلقه في الجزيرة في برنامج الحياة والشريعه مع الشيح يوسف القرضاوي ..كانت تتحدث عن العلاقات الزوجيه وما هو المسموح بيها والمحرم ...

هل تعلم كم سؤال ورد له عن طريق الايميل خلال مده اذاعه البرنامج عن موضوعك؟؟؟

فوق ال 100..سؤال وكلهم عن نفس السؤال

وما كان رده انه محلل ولا حرام فيه قطعيااااااااااااااااا

وايضا اخبرهم انه كلما ازددت في امتاع شريك زاد اجرك عند لله ....
طبعا مع اجتناب الدبر

[stitounabil]

machkour akhi 3ala hada ta3li9 walakin min wijhati nadari konto ahsibo nasa jami3an anahom yofakiroun mtloka fi hada raay flachaka anaho haram harammmm ta9lil fi al islam wata9lil fi al ihtiram bayna zawjayni

[صاحب السموالاميرابوتركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim shalaan

جزاك الله خيرا ولكن عندى سؤال ليس لنقض كلامك حاشا لله ولكن ازيادة العلم فقط
مامعنى ( نسائكم حرثا لكم فأتو حرثكم اينما شئتم ) او فيما معناه رجاء الإفادة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

اخوي في عندك خطأ في الايه اللي كتبتها.. ياليت فضلا وليس امرا تتاكد المرات القادمه من الايه
صح مشان ماتقع في الحرام وانت لا تدري جزاك الله كل خير..

قال تعالى:
( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ (223) )سورة البقرة
صدق الله الغظيم

نساؤكم موضع زرع لكم, تضعون النطفة في أرحامهن, فَيَخْرج منها الأولاد بمشيئة الله, فجامعوهن
في محل الجماع فقط, وهو القبل بأي كيفية شئتم, وقَدِّموا لأنفسكم أعمالا صالحة بمراعاة أوامر
الله, وخافوا الله, واعلموا أنكم ملاقوه للحساب يوم القيامة. وبشِّر المؤمنين -أيها النبي- بما
يفرحهم ويسرُّهم من
حسن الجزاء في الآخرة.

هذا من تفسير ابن كثير